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任何时候都不晚，只要眼中有光，心里有方向。
你担心什么，什么就控制你。
你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。
-- 林徽因 《你是人间四月天》
一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，听最好听的，看最好看的，吃最好吃的。
当你老了，回顾一生，就会发觉： 什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。 只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。
年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。
镜子很脏的时候，我们并不会误以为是自己的脸脏。那为什么別人随口说出糟糕的话时，我们要觉得糟糕的是我们自己。
你背不下来的书，总有人能背下来，你做不出来的题，总有人能做出来，你愿意拖到明天的事，总有人今天努力做完， 那么不好意思，你想去的学校也只能别人去了，你想过的人生也只能别人过了。
你背单词时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面; 你算数学时，太平洋彼岸的海鸥振翅掠过城市上空; 你晚自习时，极圈上的夜空散漫了五彩斑斓。 但是少年你别着急，在你为自己未来踏踏实实地努力时， 那些你感觉从来不会看到的景色，那些你觉得终生不会遇到的人，正一步一步向你走来。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。很多人觉得他们在思考，而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。
万物生长，又何曾顾及他人的目光。
我生来平平淡淡，没有显赫家世，没有倾城面貌。惊艳不了青春，斑驳不了岁月。 可我依然想温暖时光，饱读诗书，努力弥补我这平淡出生，后期绚烂绽放。
被人理解真的是很奇妙的事情，是那种，你以为只有你自己蜷缩在看不见光的地方，而他提着灯来找你时对你说：我可以坐在你旁边吗？
世界本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶。 真正叫你醍醐灌顶的，只能是一段经历。 而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴
独立小桥风满袖，平林新月人归后。
-- 冯延巳 南唐 《鹊踏枝·谁道闲情抛弃久》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
(回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！)
--《诗经·采薇》
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞(qiān)不崩。如松柏之茂，无不尔或承。
(您像明月在天恒，您像太阳正东升。您像南山永长寿，永不亏损不塌崩。您像松柏永繁茂，福寿都由您传承。)
--《诗经·天保》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡(fén)其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归，宜其家人。
译文：
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。
桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门，齐心携手家和睦。
--《诗经·桃夭》
蒹葭(jiān jiā)苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄(sù huí)从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋(qī)萋，白露未晞(xī)。所谓伊人，在水之湄(méi)。溯洄从之，道阻且跻(jī)。溯游从之，宛在水中坻(chí)。
蒹葭采采，白露未已(wèi yǐ)。所谓伊人，在水之涘(sì)。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
译文：
芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河岸旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下去寻她，仿佛就在水中央。
芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩。
芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在水中洲。
--《诗经·国风·秦风·蒹葭》
青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
(青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信?)
--《诗经·子衿》
死生契阔(qiè kuò)，与子成说(shuō)。执子之手，与子偕老。
(无论生死离合我们都要在一起，这是我们当初早已说好的约定)
--《诗经·击鼓》
手如柔荑(yí)，肤如凝脂，领如蝤蛴(qiú qí)，齿如瓠(hù)犀，螓(qín)首蛾眉，巧笑倩(qiàn)兮，美目盼兮。
(手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润。颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂)
--《诗经·硕人》
乘天地之正气，而御六气之辩，以游无穷。
-- 庄子 战国
大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。
-- 庄子 战国
大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。
-- 庄子 战国
天与地卑，山与泽平。
-- 庄子 战国
判天地之美，析万物之理。
-- 庄子 战国
至人无己，神人无功，圣人无名。
-- 庄子 战国
天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。
-- 庄子 战国
圣人不死，大盗不止。
-- 庄子 战国
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
-- 庄子 战国
以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。
-- 庄子 战国
同类相从，同声相应，固天理也。
-- 庄子 战国
鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
-- 庄子 战国
好面誉人者，亦好背而毁之。
-- 庄子 战国
四方上下为宇，古往今来为宙。
-- 庄子 战国
知其不可奈何而安之若命，德之至也。
-- 庄子 战国
肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
-- 庄子 战国
以天下为之笼，则雀无所逃。
-- 庄子 战国
日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。
-- 庄子 战国
天地与我并生，而万物与我为一。
-- 庄子 战国
巧者劳而智者忧，无能者无所求。
-- 庄子 战国
大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
-- 庄子 战国
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
-- 庄子 战国
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
-- 庄子 战国
谋无主则困，事无备则废。
-- 庄子 战国
巧者劳而智者忧，无能者无所求。
-- 庄子 战国 《庄子·列御寇》
相视而笑，莫逆于心。
-- 庄子 战国 《大宗师》
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
-- 庄子 战国 《知北游》
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
-- 庄子 战国 《知北游》
三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
-- 伊曼努尔·康德 德国
Freedom is not letting you do whatever you wanna but teaching you not to do the things you don't wanna do.
自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
-- 伊曼努尔·康德 德国
一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
-- 伊曼努尔·康德 德国
一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。
-- 伊曼努尔·康德 德国
大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
-- 伊曼努尔·康德 德国
发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
-- 伊曼努尔·康德 德国
他挑选的那些诗，让我觉得诗歌是种很遥远的东西，一种矫情，在寻找稀奇的情感和唱高调。
-- 维·苏·奈保尔 英国
英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人 。
-- 波德莱尔 法国
也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾为你动情。
-- 波德莱尔 法国
我们既无力作恶亦无力为善。
-- 阿尔贝·加缪 法国
当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。
那些要背离世界的人，随他们去吧。
我不抱怨，因为我看着我诞生。
-- 阿尔贝·加缪 法国
多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶！
-- 阿尔贝·加缪 法国
只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。
-- 阿尔贝·加缪 法国
没有什么命运不可以用藐视来克服。
-- 阿尔贝·加缪 法国
不被爱只是不走运，而不会爱是种不幸。
-- 阿尔贝·加缪 法国
我的灵魂与我之间的距离如此遥远 ，而我的存在却如此真实。
-- 阿尔贝·加缪 法国
我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。
相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。
我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
-- 阿尔贝·加缪 法国
真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
-- 阿尔贝·加缪 法国
在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。
-- 阿尔贝·加缪 法国
对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。
-- 阿尔贝·加缪 法国
不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。
-- 阿尔贝·加缪 法国
一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
-- 阿尔贝·加缪 法国
一切特立独行的人格都意味着强大。
-- 阿尔贝·加缪 法国
人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的。
-- 余光中
实境何如意境，心明远胜眼明。
-- 余光中
人如果太绝情，老是理性地慧剑斩情丝，未免太乏味了，像是不良的导体；
但若是太自作多情，每次发生爱情就闹得天翻地覆，酿成悲剧，又太天真了。
爱和美不一样，爱发生于实际生活，美却要靠恰好的距离。
水中倒影总比岸上的实景令人着迷。
-- 余光中
当你的情人已改名玛丽，你怎能送她一首菩萨蛮？
-- 余光中
烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。
那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。
-- 余光中
世界上高级的人很多，有趣的人也很多，又高级又有趣的人却少之又少。
高级的人使人尊敬，有趣的人使人喜欢，
又高级又有趣的人，使人敬而不畏，亲而不狎，交接愈久，芬芳愈醇。
-- 余光中
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
-- 余光中
月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。
-- 余光中
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿)
-- 孔子 春秋 《论语》
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人)
-- 孔子 春秋 《论语》
十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学。
(只有十户人家的地方，也一定有像我这样又尽心又诚信的人，只是没有比我更好学的人)
-- 孔子 春秋 《论语》
中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
(中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问)
-- 孔子 春秋 《论语》
唯上智与下愚不移。
(只有上等的智者和下等的愚者，在什么环境中都一样：智者永远学好，愚者永远学坏)
-- 孔子 春秋 《论语》
道不行，乘桴浮于海。
(如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去)
-- 孔子 春秋 《论语》
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。
(院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆)
-- 苏轼 北宋 《菩萨蛮·回文夏闺怨》
幸福就是至善。
-- 亚里士多德 古希腊
Christmas is the day that holds all time together.
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
-- 亚里士多德 古希腊
我爱我的老师，但我更爱真理。
-- 亚里士多德 古希腊
法律是没有激情的理性。
-- 亚里士多德 古希腊
美是一种自然优势。
-- 亚里士多德 古希腊
羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
-- 亚里士多德 古希腊
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
-- 亚里士多德 古希腊
若逢新雪初霁，满月当空
下面平铺着皓影
上面流转着亮银
而你带笑地向我步来
月色与雪色之间
你是第三种绝色
-- 余光中 当代
读历史不是为了知道未来，而是为了理解现实，并保持对未来想象力。
如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。
-- 塞涅卡 古罗马帝国
真正的伟大,即在于以脆弱的凡人之躯而具有神性的不可战胜。
-- 塞涅卡 古罗马帝国
青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。
-- 塞涅卡 古罗马帝国
人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。
-- 塞涅卡 古罗马帝国
愿意的,命运领着走,不愿意的,命运拖着走。
-- 塞涅卡 古罗马帝国
我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。
-- 塞涅卡 古罗马帝国
糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。
-- 塞涅卡 古罗马帝国
明斯基时刻 Minsky Moment是指美国经济学家海曼·明斯基(Hyman Minsky)所描述的时刻：即资产价值崩溃的时刻。 明斯基观点主要是经济长时期稳定可能导致债务增加、杠杆比率上升，进而从内部滋生爆发金融危机和陷入漫长去杠杆化周期的风险。 经济好的时候，投资者倾向于承担更多风险，随着经济向好的时间不断推移，投资者承受的风险水平越大，直到超过收支不平衡点而崩溃。 这种投机资产促使放贷人尽快回收借出去的款项，就像引导到资产价值崩溃时刻。 明斯基时刻表示的是市场繁荣与衰退之间的转折点。 明斯基的观点简单明了：好日子的时候，投资者敢于冒险；好日子的时间越长，投资者冒险越多，直到过度冒险。 一步一步地，投资者会到达一个临界点上，其资产所产生的现金不再足以偿付他们用来获得资产所举的债务。 投机性资产的损失促使放贷者收回其贷款，从而导致资产价值的崩溃。
次贷危机
一般指的是美国次贷危机(Subprime crisis)，也称次级房贷危机，也译为次债危机。
它是指一场发生在美国，因次级抵押贷款机构破产、投资基金被迫关闭、股市剧烈震荡引起的金融风暴。
它致使全球主要金融市场出现流动性不足危机。美国“次贷危机”是从2006年春季开始逐步显现的。
2007年8月开始席卷美国、欧盟和日本等世界主要金融市场。
资料
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
译文：
梧桐叶上的每一滴雨，都让人感到浓浓的秋意。
一声声滴落在芭蕉叶上的嘀嗒雨声，都使得愁思更浓。
夜里做着的归家好梦，一直延续到三更之后。
-- 徐再思 元 《水仙子·夜雨》
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
（纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉）
-- 辛弃疾 南宋 《摸鱼儿·更能消几番风雨》
柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。
（夕阳斜照着迷茫的柳树，水边觅食的鸟儿急促地飞回窝中，风儿吹拂着高树，掠过荒凉的丘垄）
-- 辛弃疾 南宋 《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
(人年少时不明白忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为吟赋新词而勉强说愁)
-- 辛弃疾 南宋 《丑奴儿·书博山道中壁》
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
(我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似)
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。
(不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友)
-- 辛弃疾 南宋 《贺新郎·甚矣吾衰矣》
若教眼底无离恨，不信人间有白头。
(如果不是眼下亲自感受这离愁别恨的苦楚，根本不会相信这世上真会有人伤心白头)
-- 辛弃疾 南宋 《鹧鸪天·代人赋》
日啖(dàn)荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
(如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人)
-- 苏轼 北宋 《惠州一绝》
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
(今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方)
-- 苏轼 北宋 《鹊桥仙·七夕》
小舟从此逝，江海寄余生。
(驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生)
-- 苏轼 北宋 《临江仙·夜归临皋》
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
(有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影)
-- 苏轼 北宋 《卜算子·黄州定慧院寓居作》
博观而约取，厚积而薄发。
(在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来)
-- 苏轼 北宋 《稼说送张琥》
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
(虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有学问气质自然光彩夺人)
-- 苏轼 北宋 《和董传留别》
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
(我试着问她：“岭南的风土应该不是很好吧？”她却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡)
-- 苏轼 北宋 《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
(不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊)
-- 苏轼 北宋 《望江南·超然台作》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
(春天的夜晚，即使一刻钟也价值千金。花儿散发着淡淡的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影)
-- 苏轼 北宋 《春宵》
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
(人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧)
-- 苏轼 北宋 《和子由渑池怀旧》
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
(围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见)
-- 苏轼 北宋 《蝶恋花·春景》
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
(雨不断地下，晴下来的时候甚至不知道春天已经过去，夏天都很晚了)
-- 范成大 南宋 《喜晴》
绿蚁新醅(pēi)酒，红泥小火炉。
(新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红)
-- 白居易 唐 《问刘十九》
时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
(时光只知道催人老去，不理解人世间的多情，你看长亭送别时，伤心的泪水滴到衣衫上，连喝醉酒也不能使自己忘却烦恼)
-- 晏殊 北宋 《采桑子·时光只解催人老》
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
(在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花)
-- 王国维 现代 《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
使元解之宰，寻声律而定墨；
(然后才能使深通妙道的心灵，按照声律来安排文辞)
驭文之首术，谋篇之大端。
(驾驭文思的首要方法，也是谋篇作文的重要开端)
-- 刘勰 南北朝 《文心雕龙·神思》
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。
(曾经与佳人在此告别，只可惜到如今依然没有消息，再无联系)
-- 刘禹锡 唐 《柳枝词》
盛年不重来，一日难再晨。
(美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出)
-- 陶渊明 东晋 《杂诗》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
(少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了)
-- 颜真卿 唐 《嫦娥》
人生如逆旅，我亦是行人。
(人生就像是座旅店，我也只是匆匆过客)
-- 苏轼 北宋 《临江仙·送钱穆父》
君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
(君子的举动能世世代代成为天下的法则，君子的行为能世世代代成为天下的法度，君子的言谈能世世代代成为天下的准则)
-- 《中庸》
以耐事了天下之多事，以无心息天下之争心。
(用忍耐了解天下的麻烦事，用不争的心平息天下相争的心)
-- 金缨 清 《格言联璧》
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
-- 高骈 唐 《山亭夏日》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
译文：
我十五岁就立志学习，
三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，
四十岁遇到事情不再感到困惑，
五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，
六十岁时能听得进各种不同的意见，
七十岁可以随心所欲，收放自如，却又不超出规矩。
-- 孔子 春秋 《论语·为政篇》
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。
(诸葛亮名成八阵图，姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书)
-- 查德卿 元 《蟾宫曲·怀古》
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
译文：
对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；
对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
-- 庄子 战国 《庄子·外篇·秋水》
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
(如果能够像天上的圆月，长盈不亏，那么我作为冰雪，将不惜为你融化)
-- 纳兰性德 清 《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
-- 杨万里 南宋 《小池》 《晓出净慈寺送林子方》
上善若水，水善利万物而不争。
(最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争)
-- 老子 春秋 《道经·第八章》
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
(靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳)
-- 李清照 北宋/南宋 《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
(条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆)
-- 宋祁 北宋 《玉楼春·春景》
毋意，毋必，毋固，毋我。
(不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是)
-- 孔子 春秋 《论语·子罕篇》
长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
（莺歌燕舞的春景，像梦幻般没有几时，便如同秋云那样散去，再也难以寻觅她的影踪）
-- 晏殊 北宋 《木兰花·燕鸿过后莺归去》